广西3女全裸上街给谁看？为公益裸体惹争议(组图)

李振国

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　　广西美女裸体上街宣传环保，广西3名女子这种行为马上收到各种评论。有说她们很有胆量，精神可嘉的，有说这就是一种自我炒作的方式的！褒贬不一。再这次环保的行为中，为什么我们看到的只是裸体，看不到环保？
, G. e* O& _7 m0 N6 g0 g　　在国外也有很多裸体宣传环保的行为，在澳大利亚，每年都会举行世界裸体骑自行车活动。此次活动的目的是提高人们对环境保护、和平，以及骑自行车道路安全的认知。或许我们不应该用狭隘的眼光看待广西裸女宣传环保的行为，我们更多去关注环保这个行为，而不是赤裸裸的裸体。（河北新闻网）
5 _, [2 |& z9 V　　宣传环保的方式很多，有传统的张贴标语、散发宣传单等方式，也有现代的邀请“红领巾”捡垃圾等方式，为什么一定要用美女裸体宣传这种方式呢？美女吸引眼球，用美女宣传环保本来无妨，但用裸体美女来宣传环保，在中国这个传统的国度，显然非常另类，难怪有不少人怀疑广西宣传环保的这种疯狂方式，对其提出质疑和批评甚至进行恶毒攻击。
　　当下，很多人喜欢“裸”，一点不夸张，有“裸聊”、“裸奔”、“裸骑”、“裸官”等。尽管很多人喜欢“裸”，但也有很多人不喜欢“裸”，对这些“裸”嗤之以鼻、口诛笔伐。广西美女裸体宣传环保，无疑属于后一类，真不知道广西采用这种方式宣传环保的初衷是什么，又想达到什么目的，宣传之后目的达到没有。
% s- Y3 m. w. H* U. w　　在国外有很多裸体宣传环保的行为，比如澳大利亚每年都会举行世界裸体骑自行车活动，目的是提高人们对环保、和平以及骑自行车道路安全的认知。但是中国有自己的文化和文明，有中国国情和中国特色，咋能不分青红照白地“全盘拿来”呢？美女裸体宣传环保，亵渎人的身体、糟蹋中国的文明、挑战国人的审美观念、触碰国人的道德底线，不但不能收到好的宣传效果，反而会受到国人的指责和谴责，得不偿失。试问想出这鬼点子的人：那三位裸体宣传的美女，会是你们的亲人吗？
0 K: C. F) q- B/ r7 Q0 {　　或许，我们不应该用狭隘的眼光来看待广西裸女宣传环保的行为，而应该更多去关注环保这个行为，而不是赤裸裸的裸体；或许，我们不理解广西在宣传方式上的创新甚至良苦用心……但是，正如有的网友评论：如果只有裸体才环保，是不是大家上街都不要穿衣服？如果要环保就必须裸体，那人类不就倒退到猴子了吗？要这种环保有什么意义？
) N( j7 V& E9 z7 G+ F! E　　正因如此，笔者认为，作为中国人，做人行事必须记住一个原则符合中国人的传统习惯和伦理道德。创新固然可贵，但不是只有裸体尤其是美女裸体才是创新，什么都“裸”，不要脸、不知羞耻的“裸”，是国人永远无法接受的！（毛开云）
　　
　　行为艺术，是20世纪五、六十年代兴起于欧洲的现代艺术形态之一。它是指艺术家把现实本身作为艺术创造的媒介，并以一定的时间延续。当今的行为艺术表现形式，大都于裸体、血腥、暴力相关，引起不少人的反感。
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& ^: ?% h7 n5 G1 ~2 ~( e# q% T1 }　　现代，不少年轻人为表达观点标新立异，使出浑身解数，不惜裸体出场，这到底是一场为公益事业奉献牺牲，还是炒作呢？
　　
　　
　　伊能静
* Z, ^) Q' e! }6 F. h" l( H% T* U) ~　　台湾女星伊能静裸体上阵为善待动物组织拍反皮草广告，只用双臂环抱上身，宣传“宁可裸露，不穿皮草”的讯息，她坦言曾一度喜欢皮草的贵气与奢华，其后明白动物在皮草养殖场受尽折磨而死，便誓死不穿皮草，伊能静说：“我在广告或电视上向来不轻易裸露，但为了提升人们对动物受苦的意识，我愿意破例。”
　　见过很那多女明星裸，却很少听说为善待动物去皮草广告去裸，常见的是女明星们大多身穿皮草做贵妇状，为商家做广告代言。而伊能静是反其道而行，为善待动物裸体上阵拍广告在华人女星中鲜有，其勇气可嘉，值得敬佩，因为新鲜，还真能达到目的。即使裸的时机稍晚些，已到了春天，时髦女子已经脱下皮草换上风衣，只有年纪稍长的“妇豪”在穿。
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　　英国千人街头拍摄裸体行为艺术照
　　斯宾赛·图尼克是一个专门喜欢拍摄群体性裸体照的艺术家，据说，娱乐天后Lady Gaga也曾经在他的作品中裸体出镜，但几乎没有人能从裸体的人海中把她识别出来。2011年7月，斯宾赛在英国纽卡斯尔市中心拍摄了一幅作品，当时共有 1500名裸体男女参与了拍摄。他还曾经在比利时布鲁日街头拍摄过裸体行为艺术照，有数百人参与。
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　　41位在校男女大学生露天全裸，以身体组成了电子邮件符号"@"
　　成都南郊牧马山的草坪上举行了一次名为《@41》的行为艺术：以某音乐学院和某美术学院为主体的41位在校男女大学生露天全裸，以身体组成电子邮件符号 “@”，并以“多米诺骨牌”的方式依次倒下。据悉，《@41》主题是：“作为未来世界的必然主宰者，青春就是责任，青春就是权力！”
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　　当裸体虚假泛滥，行为艺术像谎言一样流行，裸体不裸，行为也不艺术，更像是一场闹剧，一次无聊的炒作，商业拙劣的包装。
  B: S2 t$ I3 _) U; d2 H　　凡是加诸裸体的服装、艺术难道不像皇帝的新衣？凡是吸附在裸体上的目光又有多少艺术欣赏的成分？裸体经常披着我们透过外衣究竟能不能勘探、发现灵魂的状态。英国的一位哲学家用嘲讽的口气说，人不过是一只褪了毛的猴子，丑陋或崇高，与裸体有何干系？人类的精神状态并不因为穿不穿衣服有本质的不同。
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