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' O6 G2 \- c5 q5 x$ k1 G O2 j 广西美女裸体上街宣传环保,广西3名女子这种行为马上收到各种评论。有说她们很有胆量,精神可嘉的,有说这就是一种自我炒作的方式的!褒贬不一。再这次环保的行为中,为什么我们看到的只是裸体,看不到环保?# Z: f' B4 o" i1 o
在国外也有很多裸体宣传环保的行为,在澳大利亚,每年都会举行世界裸体骑自行车活动。此次活动的目的是提高人们对环境保护、和平,以及骑自行车道路安全的认知。或许我们不应该用狭隘的眼光看待广西裸女宣传环保的行为,我们更多去关注环保这个行为,而不是赤裸裸的裸体。(河北新闻网)0 Q2 i U% ?8 v; Y/ r( u7 X" c
宣传环保的方式很多,有传统的张贴标语、散发宣传单等方式,也有现代的邀请“红领巾”捡垃圾等方式,为什么一定要用美女裸体宣传这种方式呢?美女吸引眼球,用美女宣传环保本来无妨,但用裸体美女来宣传环保,在中国这个传统的国度,显然非常另类,难怪有不少人怀疑广西宣传环保的这种疯狂方式,对其提出质疑和批评甚至进行恶毒攻击。; J3 _; g; C1 ^5 X# G: K5 Z0 ?
当下,很多人喜欢“裸”,一点不夸张,有“裸聊”、“裸奔”、“裸骑”、“裸官”等。尽管很多人喜欢“裸”,但也有很多人不喜欢“裸”,对这些“裸”嗤之以鼻、口诛笔伐。广西美女裸体宣传环保,无疑属于后一类,真不知道广西采用这种方式宣传环保的初衷是什么,又想达到什么目的,宣传之后目的达到没有。
7 V" _2 F1 B, P" N4 h: @ 在国外有很多裸体宣传环保的行为,比如澳大利亚每年都会举行世界裸体骑自行车活动,目的是提高人们对环保、和平以及骑自行车道路安全的认知。但是中国有自己的文化和文明,有中国国情和中国特色,咋能不分青红照白地“全盘拿来”呢?美女裸体宣传环保,亵渎人的身体、糟蹋中国的文明、挑战国人的审美观念、触碰国人的道德底线,不但不能收到好的宣传效果,反而会受到国人的指责和谴责,得不偿失。试问想出这鬼点子的人:那三位裸体宣传的美女,会是你们的亲人吗?
& |7 _* K `$ j- n: i4 q) H 或许,我们不应该用狭隘的眼光来看待广西裸女宣传环保的行为,而应该更多去关注环保这个行为,而不是赤裸裸的裸体;或许,我们不理解广西在宣传方式上的创新甚至良苦用心……但是,正如有的网友评论:如果只有裸体才环保,是不是大家上街都不要穿衣服?如果要环保就必须裸体,那人类不就倒退到猴子了吗?要这种环保有什么意义?! L) D3 @+ x( x6 z
正因如此,笔者认为,作为中国人,做人行事必须记住一个原则符合中国人的传统习惯和伦理道德。创新固然可贵,但不是只有裸体尤其是美女裸体才是创新,什么都“裸”,不要脸、不知羞耻的“裸”,是国人永远无法接受的!(毛开云)
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8 _ g6 n; |8 G1 d9 V 行为艺术,是20世纪五、六十年代兴起于欧洲的现代艺术形态之一。它是指艺术家把现实本身作为艺术创造的媒介,并以一定的时间延续。当今的行为艺术表现形式,大都于裸体、血腥、暴力相关,引起不少人的反感。
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! n5 R8 t- `6 t% V% Z- b 现代,不少年轻人为表达观点标新立异,使出浑身解数,不惜裸体出场,这到底是一场为公益事业奉献牺牲,还是炒作呢?7 L# H6 W8 ?% S0 N
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伊能静
x# h4 |' g- c( ]5 |- Q3 S; v 台湾女星伊能静裸体上阵为善待动物组织拍反皮草广告,只用双臂环抱上身,宣传“宁可裸露,不穿皮草”的讯息,她坦言曾一度喜欢皮草的贵气与奢华,其后明白动物在皮草养殖场受尽折磨而死,便誓死不穿皮草,伊能静说:“我在广告或电视上向来不轻易裸露,但为了提升人们对动物受苦的意识,我愿意破例。”
2 s# E" _9 M( v. N7 {* F 见过很那多女明星裸,却很少听说为善待动物去皮草广告去裸,常见的是女明星们大多身穿皮草做贵妇状,为商家做广告代言。而伊能静是反其道而行,为善待动物裸体上阵拍广告在华人女星中鲜有,其勇气可嘉,值得敬佩,因为新鲜,还真能达到目的。即使裸的时机稍晚些,已到了春天,时髦女子已经脱下皮草换上风衣,只有年纪稍长的“妇豪”在穿。
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$ i3 M" U2 M" }5 E. Y 英国千人街头拍摄裸体行为艺术照
3 v) i1 O% f9 i 斯宾赛·图尼克是一个专门喜欢拍摄群体性裸体照的艺术家,据说,娱乐天后Lady Gaga也曾经在他的作品中裸体出镜,但几乎没有人能从裸体的人海中把她识别出来。2011年7月,斯宾赛在英国纽卡斯尔市中心拍摄了一幅作品,当时共有 1500名裸体男女参与了拍摄。他还曾经在比利时布鲁日街头拍摄过裸体行为艺术照,有数百人参与。
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% t- o% I% z/ `% ^1 P. u 41位在校男女大学生露天全裸,以身体组成了电子邮件符号"@"- G' a+ Q0 m, ^9 _+ S" r
成都南郊牧马山的草坪上举行了一次名为《@41》的行为艺术:以某音乐学院和某美术学院为主体的41位在校男女大学生露天全裸,以身体组成电子邮件符号 “@”,并以“多米诺骨牌”的方式依次倒下。据悉,《@41》主题是:“作为未来世界的必然主宰者,青春就是责任,青春就是权力!”
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当裸体虚假泛滥,行为艺术像谎言一样流行,裸体不裸,行为也不艺术,更像是一场闹剧,一次无聊的炒作,商业拙劣的包装。
6 q1 F) C7 X8 O2 ?8 t0 T 凡是加诸裸体的服装、艺术难道不像皇帝的新衣?凡是吸附在裸体上的目光又有多少艺术欣赏的成分?裸体经常披着我们透过外衣究竟能不能勘探、发现灵魂的状态。英国的一位哲学家用嘲讽的口气说,人不过是一只褪了毛的猴子,丑陋或崇高,与裸体有何干系?人类的精神状态并不因为穿不穿衣服有本质的不同。
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