服务于聊城人的公益平台-聊城人,聊城人缘来一家人,聊城老乡,聊城老乡会,聊城人在青岛,青岛的聊城人,聊城同乡会,在青岛的聊城人,漂流在外的聊城人,天南地北聊城人,聊城人自己的家

 找回密码
 立即注册

QQ登录

只需一步,快速开始

查看: 829|回复: 0

临清名人之王岩叟

[复制链接]
发表于 2012-1-15 10:11:14 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 杨百立 于 2012-1-15 10:29 编辑


        王岩叟(1044~1094) 北宋大臣。字彦霖,男,汉族,临清肖寨乡杜洼人。幼时聪颖过人,十八岁乡举、省试、廷对皆为第一,因此又称三元榜首。曾任栾城主簿、泾州推官。在泾州任上因胞弟去世,便弃官回乡赡养父母。熙宁年间,韩琦留守北京,以岩叟为贤,推举为国子监,教授公卿大夫子弟,后任安抚司机宜文字监,其后任定州知府。属县安喜有法吏罢官后定居故里,常有人指控其作恶多端,岩叟闻知便派人捕拿并鞭挞于市,受到众人称赞。
  哲宗即位后用岩叟为监察御史。他提出:社稷安危的关键是从谏用贤,不可因小利而失民心。还提出:时下役、钱、敛、法太重,民众承受不了。朝廷采纳了他的建议,对江西盐官及其酷吏因欺压百姓而罢官。他极力主张,治天下不以任何借口加害百姓,更不因恶势力而让步。哲宗遂下诏要求各级官员要关心民众疾苦,凡有欺压百姓的,可随时投书。于是民众纷纷赴诉,对首恶者给予严惩,颇受群众拥戴。
  岩叟向皇帝进言,认为三省官员月薪甚丰,而皇帝对其每办一事还另有赏赐,岂不是增大朝廷的开支么!他又向皇帝建议,当权者应善用既正派又精明能干的人,社稷江山才能稳固,正派人多了,势力小人自然就没有市场。皇帝对这一建议十分欣赏。
  不久他任起居舍人,主管皇帝的起居事宜,并做掌修记言之史。他向皇帝讲做人的三德,即正直、刚克、柔克。三德者君之大本,得之则治,失之则乱,要明事非,判忠邪于朝野内外。他强调不以顺己而忘其恶,不以逆己而遗其善;果于断天下之疑,勇于救天下之弊。他的这些主张深得皇帝的赏识。
  在甘肃兰州附近有两座城镇,西夏认为是膏腴之地,觊觎已久。一旦二城失守,兰州、熙河则危。廷帅欲以二城让与西夏,苏辙便奏明皇帝,请皇帝定夺。岩叟立即向皇帝进言,对无理的领土要求绝不能姑息迁就,太皇太后支持了这一正确主张,维护了领土完整。西夏并不甘心,立即以数万兵马攻打定西之东,受害群众逾十万人。朝廷对此事又议论纷纷,有人主张把西夏所抢的地方给西夏,岩叟力言反对。皇帝采纳了岩叟的主张,派熙帅等人,据要地而阵守,击败了西夏的侵扰,维护了宋王朝的尊严。
岩叟继任中书省中书舍人,元?六年任枢密院直学士。太皇太后赞曰:“知卿才望,故破格使用。”他向皇帝进言,正人在朝则安,邪人一进便有不安之象,邪人进往往应之者众,上下蒙蔽,不知不觉中便养成祸胎。又说:“君子在内,小人在外则泰,小人在内,君子在外则否,小人即进,君子必引类而去,若君子与小人竟进则危之基地。”由于他对朝廷忠心耿耿,就连皇帝选后也要请岩叟协助,事后太皇太后称赞岩叟,帝得贤后有内助,岩叟功绩不小。
宰相刘挚,右丞相苏辙,因人言而求避位。岩叟便向皇帝进言,刘、苏二人在排斥奸邪,缉熙圣治立了大功,希深察进言谗毁之忌,应重惜心腹之人,勿要轻易去就。两宫听后也都点头称是,但因御史郑雍攻击刘、苏及王岩叟、朱光庭、梁涛等30人为挚党,遂贬岩叟为端明殿大学士知郑州府。郑雍等人仍不罢休。“太皇太后曰,岩叟有大功,今命已定不再易之”。次年迁至河阳(河南)数月卒。时年51岁,追赠左正大夫。
岩叟一生光明磊落,人品高洁,忠君爱民,刚直不阿,抨纠时弊,高见迭出,在政治、军事等方面颇有建树。司马光说:岩叟尽忠皇上,凡有过举,知无不言,进谏无隐,为国为民作出了重要贡献。



本帖子中包含更多资源

您需要 登录 才可以下载或查看,没有账号?立即注册

x
您需要登录后才可以回帖 登录 | 立即注册

本版积分规则

快速回复 返回顶部 返回列表